gong2022 俗讲与我国固有的说唱传统有关，但它的主要来源，是六朝以来佛家的一种讲道化俗手段，有转读与唱导两种。转读，或称咏经、唱经
，指讲经时抑扬其声，讽诵经文。唱导是宣唱法理、开导众心。转读与唱导，以及偈颂歌赞的梵呗，融讲说、咏唱为一体，有说有唱，遂形成唐代的俗讲。
俗讲的形式是多种多样的，佛徒俗讲所用的底本有讲经文、押座文、缘起、话本以及歌、词、诗、赋等许多文体。今存作品如《维摩话经讲经文》、《妙法莲华经讲经文》等。押座文是在正式开讲以前所唱，以使听众安静下来。
唐元和年间著名“俗讲僧”有文溆，唐代道士也从事俗讲，或以为敦煌所出的《叶净能诗》即为道士俗讲底本。
唐段安节《乐府杂录·文叙子》：“长庆中，俗讲僧善吟经，其声宛畅，感动里人。”
内容：
1、讲经文取材权威佛经，思想内容不外佛教的无常、无我、苦空、业惑、生死轮回、因果报应、修持戒定慧等等教义。
2、一些作品以生动的故事情节，叙事、描绘、抒情等手法，广譬博喻，把深奥的教义转化为生活展示，往往突破宗教藩篱，映照出现实世界，以其浓郁的生活气息，新奇别致的内容，张弛起伏的情节，通俗生动的语言，引人入胜。
3、有一类底本是散文叙述体，只说不唱，如《庐山远公话》、《舜子变》等。
4、还有以类底本是韵文和散文相间，演出时有说有唱，唱的曲调都隶属于一定的宫调，如《汉将王陵变》、《降魔变文》等。
文学史上的影响：
1、后世乐曲系、诗赞系说唱诸艺，如鼓子词、诸宫调、元词话、弹词、鼓词等，都可以溯源到俗讲。
